ΑΙΣΩΠΟΣ Φρυγία περ. 6ος αιώνας π.Χ.

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Διάσημος μυθοποιός της αρχαίας Ελλάδος. Καταγόταν από τη Φρυγία και υπήρξε δούλος του φιλοσόφου Ιάδμονος, ο οποίος, όταν αντελήφθη την ιδιοφυία του Αισώπου, του απέδωσε την ελευθερία του. Η παράδοση λέγει, ότι ήταν καμπούρης, με στραβά πόδια και φοβερά δύσμορφος. Έτσι τον απεικόνισαν οι αρχαίες προτομές.

Διακρινόταν για τις ευφυολογίες του και τις αστειότητές του και επαγγελλόταν το γελωτοποιό. Ωστόσο ήταν βαθειά φιλοσοφημένος και είχε μια σπάνια γνώση για την ανθρώπινη φύση και την κοινωνία. Τις γνώμες του για τα ανθρώπινα και τα συμβαίνοντα, ηθικά, πολιτικά και κοινωνικά, τις διοχέτευε σε μύθους μέσα στους οποίους πρωταγωνιστούσαν ζώα, κι αυτό, για να μη γίνονται οι αλληγορίες του καταληπτές από τους άλλους, έτσι, τελειοποίησε το είδος της μυθοποιίας. Οι μύθοι του δεν είναι εντελώς πρωτότυποι. Ο πυρήνας τους είτε φρυγικός, είτε και ελληνικός, προϋπήρχε. Όμως, κατόρθωσε να τον αξιοποιήσει και να του δώσει μια ιδιάζουσα μορφή, ανέφικτη σε τελειότητα.

Ο Σωκράτης στη φυλακή (διηγείται ο Πλάτων), στιχουργούσε όσους αισώπειους μύθους γνώριζε από μνήμης. Λέγεται ότι τον σκότωσαν στους Δελφούς, για την κακή του γλώσσα, η οποία δεν άφηνε κανένα αδάγκωτο, ή για ιεροσυλία. Κατά τον Αριστοφάνη σφετερίσθηκε πολύτιμα δώρα του βασιλιά Κροίσου, στην αυλή του οποίου φιλοξενήθηκε αρκετό καιρό. Οι μύθοι είναι γνωστοί σε ολόκληρο τον κόσμο και γενεές επί γενεών τους διαβάζουν και τους διαδίδουν.

@

Η ΑΝΑΓΚΗ ΚΑΝΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΠΙΝΟΗΤΙΚΟΥΣ

@

Η ΚΟΥΡΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

@

ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΚΛΕΓΟΝΤΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΤΗ ΦΡΟΝΗΣΗ ΤΟΥΣ.

@

ΟΙ ΦΡΟΝΙΜΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΠΡΩΤΑ ΝΑ ΣΚΕΠΤΟΝΤΑΙ ΠΟΙΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΒΑΣΗ ΕΚΕΙΝΟΥ, ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΟΥΝ, ΚΙ ΕΠΕΙΤΑ ΝΑ ΤΟ ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΝ.

@

ΠΟΛΛΟΙ ΥΠΟΣΧΟΝΤΑΙ ΜΕΓΑΛΑ, ΕΝΩ ΔΕ ΜΠΟΡΟΥΝ ΟΥΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΜΙΚΡΟ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ.

@

ΟΣΑ ΔΕΝ ΠΑΡΕΧΕΙ Η ΤΕΧΝΗ, ΤΑ ΧΑΡΙΖΕΙ Η ΤΥΧΗ.

@

ΟΠΟΙΟΣ ΣΠΕΥΔΕΙ ΝΑ ΑΠΟΦΥΓΕΙ ΤΗ ΖΗΜΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ, ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΕΞΕΤΑΖΕΙ ΜΗΠΩΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ.

@

ΤΟ ΨΥΧΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΝΩΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑΤΙΚΟ ΚΑΛΛΟΣ.

@

ΑΠΟ ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΜΑΘΑΙΝΕΙΣ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΚΙ ΑΠΟ ΤΑ ΦΑΝΕΡΑ ΤΑ ΑΦΑΝΗ.

@

ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΔΕΝ ΚΑΤΕΒΑΖΕΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΑΞΙΝΕΣ

ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ ΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΤΟΝ ΒΟΗΘΑΣ

@

Ο,ΤΙ ΚΑΝΕΙΣ ΘΑ ΠΑΘΕΙΣ

@

ΚΑΜΙΑ ΑΞΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΟ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΧΡΗΜΑΤΑ, ΑΝ ΔΕΝ ΤΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΣ

@

Η ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ ΘΟΛΩΝΕΙ ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

@

ΑΣ ΑΚΟΥΣ ΘΟΡΥΒΟ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΣΟΥ ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΑΙ

@

ΚΟΙΤΑΞΕ ΠΟΣΗ ΔΥΝΑΜΗ ΕΧΕΙ ΤΟ ΚΟΥΝΟΥΠΙ, ΚΑΙ ΕΛΕΦΑΝΤΑ ΑΚΟΜΑ ΦΟΒΙΖΕΙ

@

Η ΕΠΑΡΣΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΙΤΙΑ ΠΑΘΗΜΑΤΩΝ

@

ΟΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΧΕΡΙΑ, Η ΜΕ ΛΟΓΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ ΚΑΘΟΛΟΥ ΔΕΝ ΩΦΕΛΕΙ

@

ΟΣΟΙ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ, ΟΤΑΝ ΒΡΕΘΟΥΝ ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΗ ΘΕΣΗ, ΔΕ ΘΑ ΒΡΟΥΝ ΚΑΝΕΝΑ ΦΙΛΟ

@

ΚΑΛΛΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΥΝΟΔΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΣΩΦΡΟΣΥΝΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΙΤΙΑ ΟΝΕΙΔΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΚΕΙΝΟΥΣ, ΠΟΥ ΤΟ ΕΧΟΥΝ

@

ΕΥΚΟΛΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΙΣ, ΟΣΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ

@

ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΦΟΒΟ ΠΑΡΑ ΠΛΟΥΤΗ ΜΕ ΑΝΑΓΚΕΣ ΚΑΙ ΦΟΒΟΥΣ

@

ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΦΟΒΟ ΠΑΡΑ ΠΛΟΥΤΗ ΜΕ ΑΝΑΓΚΕΣ ΚΑΙ ΦΟΒΟΥΣ

@

ΜΕΡΙΚΟΙ, ΑΦΟΥ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΕΓΙΝΑΝ ΑΙΤΙΑ ΚΑΚΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ, ΑΠΟ ΑΝΟΗΣΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΤΟΝ ΘΕΟ

@

Ο ΜΟΧΘΟΣ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ

@

ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΟΥΛΟΣ ΣΕ ΣΟΦΟΥΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΥΣ ΠΑΡΑ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΥΡΙΟΥΣ ΚΑΚΟΥΣ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΤΟΥΣ

@

ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΤΟ ΝΑ ΠΕΙΣΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΤΕΡΟ ΑΠ' ΤΟ ΝΑ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΤΕΙΣ ΒΙΑ

@